神的自由

 
    张浩跟我说了一个命题:“神也没有绝对的自由,因为神不能违反他公义的属性。”
 
    这个说法大概是:神也不能偷东西,否则就违反了他自己的公义,因此,神没有盗窃的自由。表面上看起来说得不错,但是我一听到这句话就觉得哪里有些不妥。
    那么,有没有一种“盗窃的自由”存在?神告诉人“你不可以盗窃”,而人仍然去盗窃了,是不是意味着人有一种自由,而神限制了这种自由,为的是达成公义?因此,神的自由也是“相对的”,受到(来自于自身)的制约,也因此约束人类,使得人类也不享有“绝对的”自由。
    我们可以暂且放下自由的问题,举一个类似的——“快乐(喜乐)”。如果我说“神也没有绝对的喜乐,因为神不能违反他公义的属性”,是不是觉得有一点奇怪?如果说“人没有绝对的快乐,因为人不应该违反伸所定的公义”,两下对比,就可以理解一些了。问题出在人的身上。人类在堕落之后,影响到整体,立志行事无不处于堕落之中,所以人的快乐也受了沾染,是一种堕落的快乐,是“罪中之乐”。当我盗窃的时候,觉得一阵快乐,享有了钱财,或者还享受了刺激,而神是不会去盗窃的,因为对至善者而言,盗窃过程中根本不会有快乐,而是极度的悲伤和痛苦。那么,当我们回过头来看“自由”的时候,也是如此。人们平时所称许、追求的自由,实际上也受到了罪的沾染,是一种堕落状态中的自由,一种不完整的自由;而人类所做的更诡诈的事情,就是把这种堕落的自由称为“绝对的自由”,因为在这种自由之下,人似乎可以做更多的事情。我觉得这里面也隐藏着一种自负和骄傲,人始终要背离神,去做神不允许的事,居然还要反过来以此揣测神的全知全能。
    所谓“绝对的自由”是人类的谎言,人类把堕落后的自由举起来当作标语,这是危险的。从另一个角度说,一位真正的义人,他的心思意念中不会有恶的成分,而我们平时会有各种各样的恶念,其中的大部分可能被约束住了,我们心里会说“这是不对的,不可以这样做”,而这种模式,就是律法的模式。在这里,我们可以更好地理解“律法的作用是显明罪”,我们才会明白为什么保罗说“死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法”,以及为什么基督说“心里动了念头,就是犯奸淫了”。问题在于,我们心里一定会有罪恶的念头出现,因为我们的身体仍然受罪的影响,“立志行善由得我,行出来由不得我”,即便是保罗也为此心中受苦。而基督来临的意义,就在于要改变这种律法的模式,使我们成为“新人”。
 
    所以,没有什么“绝对的自由”,或者说,如果有“绝对的自由”,只存在于主里面,而切不可以行为方式的数量种类多寡判断自由范围的大小,在主以外的自由,就是堕落,那里是撒旦走来走去的地方。从这个角度说,神当然有绝对的自由,这种绝对的含义,就是绝对地符合公义。
    最后,我觉得,当我们用消极的词汇描述神的时候,一定要小心。
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0 Responses to 神的自由

  1. 佳吉说:

    自由是应该做什么就渴望做什么,什么是应该是从神那里来的。如果没有标准就没有自由也没有不自由,就是无所谓自由了。因为神就是标准的创造者,对神来说有什么自由或者不自由可言的呢?神是不受标准论断的,所以我觉得神不可以用自由这个度量去比。

  2. Even说:

    用一句老话评论这个命题“人类一思考,上帝便发笑”。在讨论任何有关神的问题时,必须注意一点:我们所用的都是人类的概念、定义、框框,然后去套在神的身上,这一点是极其危险的,因为它非常可能就导致一个我们无法解释的结论,如本命题就是这样。神本身就是公义,虽然是两个名称,但所指向的标的只是一个。神的正义由其行动所表示出来,一旦表示出来,即为公义;而不能说有一套超然于神之外的所谓“公义”的东西,神也“必须遵守”这一套东西。神在所有方面都是绝对的。我想震宇君这么多文字所表达的意思应该和我一样。

  3. Rayn说:

    楼下,没明白我在说什么。

  4. 雪峰说:

    人在基督里便是自由的.

  5. cui说:

    吉吉你这里已经是一个学术讨论主题站了。。

  6. Yin说:

    過了一年多,再讀此文,我也有點暈……老徐,解釋一下吧……

  7. Rayn说:

    呃……那么老的都翻出来啊?!我的意见是:神有绝对的自由,我们觉得他没有,因为我们所认为的“绝对的自由”其实是腐败堕落以后的自由;所以当我们说“神没有绝对的自由”的时候,要小心,因为我们可能是用自己堕落的理性和情感去判断神了。老寅:你看你那时候的批判,其实和你批判对象的意见并没有本质上的冲突啊,呵呵。

  8. Yin说:

    嗯,那个时候正是我被归正的初期,很骄傲,当时却自以为是自信,呵呵,把我的言论删了吧,向各位道歉……说真的,这个帖子有点学术价值啊……不过,我想说(其实不是我说的,是林慈信牧师说的):神是守约的。

  9. Rayn说:

    关于守约我当然同意你,只是我认为神的守约与他本身毫无冲突,不会像我们这样在此过程中充满挣扎,所以他的守约也不会限制他的自由。

  10. sufang说:

    原来是老的博文啊,要把老徐以前的都翻出来看看!

  11. Yin说:

    这篇东西太深了,不钻了,头疼……上帝是有绝对的自由,但是祂也是守约的,也就是说,祂也不能“乱来”的。我发觉,罪人的头脑有很多东西想不清楚,神学这个东西不是有兴趣就能读的,而是真的要有真实的感动和圣灵的引领才能去读,不然很可能会读出个“自由神学”来……

  12. Yin说:

    我忽然发觉其实老梅在这里的comment也是相当深刻啊……

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