我们必须推定统治者同样是“理性人”，他们同样追求利益的最大化，而治权是利益的本源，或者说，治权是一棵摇钱树，权可以生钱，但反向则要困难得多。因此，唯一的关键问题，就是如何保证治权始终掌握在自己手中，在这一点上，罗马皇帝和我们的统治者没有太大的不同。在罗马帝国晚期，换取治权的方法就是民众的选票，而获得选票的方法就是“面包和竞技”——免费的食物供给，以及免费的竞技表演。我们眼下的状况与这种状态的差异，也许并没有一般想象的那么大，在这里，换取治权的方法基本上是——经济的大幅增长，以及能够激发起民众狂热的符号。
因此，刘翔就必须出场，他是这个国家当下最大的符号，如果他不出场，则必须能够从另一个方面增强符号意义。
开幕式选用不同的小姑娘外形和声音组合，最终是由政治局决定的，由此来看，刘翔的一切决定都不可能是自己作出的，他必须接受他的符号身份。
我相信刘翔已经伤了很久，从目前的情况看，也许他根本就不应该去奥运会。但是问题在于，这届奥运会本来就是一场盛大的政治秀，要向世界显示一下中国的力量。一些老外们天真地认为通过奥运会可以让中国更开放、更自由，如同政府关闭北京附近的工厂以提高空气质量、禁止汽车上路以改善交通状况一样，中国人的对策是在三个郊区的公园设立“抗议区”，但至今尚未批准一项示威申请。因此，刘翔作为政治秀中的重要节目，不可以缺席，失去了这个符号，民众将会大为失望，好比没有能够在大竞技场里看到最崇拜的角斗士出场，无论你安排杀死多少头狮子，人们还是会觉得主办者没有做好。
于是，刘翔必须出场。问题又来了，人可以控制赛程，可以控制人流，甚至可以控制一下天气，却实在无法控制发炎的跟腱，他毕竟是一个人，而不是一架机器，不是一只大熊猫。因此，必须有一个后备的处置方案。所有的民众看到刘翔退场后的第一反应都是受骗上当了，这是一种很自然的表现，完全无可指摘，联系到罗伯斯同学近期的神勇状态，人们也很容易得出临阵脱逃的推测（当然，这种可能也并不能完全排除，原因同样在于对符号的维护）。如此就很不妙了，这对于头牌符号而言几乎是毁灭性的打击，好在，我们控制了媒体。因此当刘翔退赛之后，主流媒体一边倒的力顶，大力渲染英雄的眼泪、可怕的伤病以及对未来的展望，甚至上升到人性的高度，前几天还在指责痛失首金的杜丽的媒体突然掉转枪头，歌颂刘翔的退赛乃是对人性的尊重，同时，大大弱化对伤病史和参赛决定的追问。
英雄还是英雄，上一届砸了东亚病夫的牌子，这一届则可以披上一层悲情的薄纱，以便人们继续意淫奥林匹克精神。
面包和竞技。因此，对通胀的关心超过对实体生产企业死活的关注，不是因为通胀危及人民的幸福生活，而是因为这将使治权面临危险；同样，刘翔也必须继续是英雄，不在于他更高更快更强，而在于这张巨大的海报可以掩盖很多东西，而那些被掩盖的，同样会危及治权。
但是，“One day the Empire will fall”。
🙂
the day has come already…
既然一屋子都是沉睡的人，老徐，你又何必要醒呢？
P.S关于LX，我想他就是欲比赛却因伤不得的人，所以，希望他早日康复，然后，该干吗干吗。
事情原本很简单，一个普通的运动员在一场普通的比赛中受伤了不能上场，仅此而已。为何要上升到国家行为呢？为了中国的面子？为了门票的销售？为了赞助商和广告商？也许都有吧，可怜的刘翔，成了牺牲品。
这种推测需要有下面前提：
1.比赛前，刘翔跟腱尚无大碍 2.中国和国外最顶尖的医师不能预测到比赛中会出现问题
相比之下，下面的假设也不能轻易否定：
1.刘翔跟腱早已受伤无法参加比赛 2.医师和体管总局的官员们已经知道这一情况
如此，刘翔无法参加比赛在比赛前已经明确，刘翔退出是个必然，剩下的问题是：刘翔为什么在这个时刻选择退出？
so:
1.刘翔属于“国有资产”，其收益的一部分归属归体育总局，凡是国有资产都面临着收益被少数利益集团侵占的问题。
2.这次退赛事件中，尽可能多的获得个人经济利益是官员们的目标函数，而奥运之上的“国家行为”仅仅是他们的约束条件（譬如：鸟巢的钢筋实际规格比设计规格要小得多），所以退赛与否，官员们更多的是在满足奥运的政治基础上的个人利益最大化。
3.从实际情况看，刘翔被塑造成了一个悲情英雄的形象，从而因为退赛而造成的损失降低最小。
4.赞助商的行为完全符合市场规则和市场伦理，没有任何的非议；至于比赛还是退出完全是刘翔个人自由；剩下的是体管的官员们。
结论：从逻辑上说，不能轻易刘翔退赛（时机，方式，退赛后的媒体塑造）是个策划，有些人可以呵之为阴谋论，不过他们可以信仰这个世界“很傻很天真”，不过抱歉这个世界是”很黄很暴力”，这是阳谋。退一步讲，刘翔退赛给了市场策划人一些特别的启示。
当打破世界记录的那一秒开始,刘翔就已经输了