武器与批判
教皇首先开炮。
伦敦、埃利和沃切斯特三地的主教奉命公告,全英格兰遭受禁教令(interdict),这意味着英格兰所有的宗教事工全部停止,洗礼、婚礼、弥撒、忏悔、圣餐、葬礼一概停止,教堂的钟声不再敲响,死者都被草草掩埋。总之,教会的一切功能完全瘫痪。对于中世纪而言,教会与人们的日常生活是紧密结合的,教会罢工,大量的公共服务就此停止,好比我们的民政局、托儿所、学校、红十字会、殡仪馆、街道办事处、居委会、物业公司、一半的派出所法院、基层党委、共青团等等全部关门。
三位主教张贴公告后,连夜逃往大陆,各地主教迫于这种战争状态,也纷纷出逃。约翰则不以为意,大肆搜刮空缺教区的收入。我们要考虑到当时的社会状况,城市的数量和规模都很小,大多数的人都生活在乡村,过着一种稳定、封闭的生活,许多人一辈子都不会跨过村子边缘的小河。无论从精神上还是物质上,他们都无法接受教会的突然空缺。
约翰继续做出激烈的反应,他派出王室官员,任务就是去各地驱赶教士,把这些人统统赶回罗马——您不是看我不顺眼么,得,爷还不伺候了!同时,国王当然不会忘记没收全部教会财产,充实自己的反攻大陆基金。如此一来,大多数的教士也开始跟着倒霉,主教们可以逃往大陆,可是那些原本贫困的乡村教士甚至凑不出过海峡的交通费。据说有一次治安官抓住了一名强盗,把他押到国王面前听候发落,罪行是拦路抢劫并谋杀了一名教士,约翰说:“放了他,他杀了我的一个敌人。”
不过,教皇的军火库里还有一件终极大杀器,“绝罚”(excommunication)。
绝罚是针对特定人的宗教处罚,任何人不得与受罚者交谈、吃饭、做生意,当年约翰曾经用这件武器对付过郎香,把他赶出英格兰。而教皇的绝罚对于约翰而言具有更大的杀伤力,因为绝罚作出后,教皇可以解除受罚者所有封臣的封建义务。总之,受罚者完全不受保护,完全孤立于社会,任何人都可以用任何方式伤害他。
教皇继续等待、观察,因为这是一件终极武器,此招一出,再无后招,如果对英格兰的禁教令可以迫使约翰屈服,那就再好不过了。
一年有半。
在此期间,约翰做了几件事情:第一,尽情享用教会财产,因为主教们不是主动逃走就是被赶走了,而英格兰也不能举行任何宗教仪式,也就无法任命新的主教,约翰就好像一只老鼠闯进没有守卫的粮仓;第二,鉴于绝罚的威胁,必须加强对贵族们的控制,于是约翰的宫廷里人满为患,挤满了各地封臣的子女,一边受教育,一边做人质,搞成了强制的高干子女培训班,另外约翰甚至召集了全国封臣重新向自己行效忠礼;第三,继续安定北部局势,手头有钱就好打仗,约翰率领大军进逼苏格兰,迫使苏格兰国王威廉签署不平等条约,每年进贡大批岁币;第四,支持自己的外甥萨克森的奥托当上了神圣罗马帝国皇帝,意图直指腓力。
总之,除了敬虔的人们每天为自己的灵魂担忧之外,英格兰有些天下太平的意思,没有了教会,并没出什么大乱子,约翰国王身体倍棒、吃嘛嘛香。
与此同时,教皇任命的坎特伯雷大主教朗顿仍然在法国四处游荡,无法上任。
1209年秋天,教皇宣布对约翰处以绝罚,逐出教会。
一片乌云
在我们这个时代,教堂多少是一个有些脱离世界的地方,人们可以谈论信仰,如同谈论昨日的新闻,大多数的人会说:“有信仰还是好的……”,然后继续埋头于每天繁忙的工作。但是,在中世纪,一个没有信仰的人,在理智和情感上,都很难被人接受;另一方面,在这样一个充满暴力和背叛的时代,缺乏信仰也还是会对人的心智造成一定的影响。
教皇的绝罚并没有直接对约翰造成物质上的伤害,他的小日子甚至过得更加滋润,但是,一种芒刺在背的精神压力开始袭来。约翰的那种从小养成的暴戾之气,在他获得王位之后渐渐弥漫开来,尤其是,在遭受到精神压力的时候,开始变本加厉——
有一个在财政署工作的教士,名叫杰弗里,得知教皇对国王处以绝罚后,对他的同事们说,作为领圣俸的教士,无论如何不能再为被处以绝罚的人工作。于是,他离开自己的岗位,回家凉快去了。约翰知道以后,立刻派骑士把此人拿来投入大牢,用酷刑和饥饿夺走了他的生命。
被处以绝罚后,约翰开始提高搜刮钱财的力度。可怜的犹太人一直处于国王的保护之下,做放贷的生意(中世纪最不名誉、最遭人鄙视的职业之一),好像国王圈养的会下金蛋的鸡,而约翰总是在动杀鸡取卵的念头。国王逮捕了全国所有的犹太人,严刑拷打,要榨干他们的最后一滴油水。据说有一名犹太社区的领袖被抓,限期交出一万马克,否则每天敲掉他的一颗牙齿。在失去了七颗牙齿之后,他不得不乖乖地拿出钱来。
约翰的老朋友、曾经极为倚重的威廉·布里奥斯无法忍受国王的做派,离开宫廷、从此不问政事,在重重逼迫下逃往爱尔兰。约翰发兵攻击爱尔兰,布里奥斯只身亡命天涯,他的妻子和长子被俘。约翰把他们关押到温莎城堡,活活饿死。另外,约翰到威尔士平叛的时候,所做的第一件事就是把二十八名贵族人质统统吊死。
——约翰开始变的越来越多疑、易怒、残忍。在绝罚生效后,他不得不越发小心,因为所有的人都可能是受到法律保护的叛徒,随时可能跳出一个人来做些对他不利的事。因此,即使是忠诚的威廉·马歇尔,在他去爱尔兰接受因婚姻而带来的封地时,约翰还要求他交出在英格兰的所有城堡和他的儿子。
另一方面,约翰的权力和地位进一步巩固,苏格兰、爱尔兰和威尔士相继在他的武力面前臣服。同时,约翰的国库也已经盆满钵满,禁教令和绝罚把伟大的英诺森三世变成了送财童子,而约翰则继续开拓财源,对国内贵族横征暴敛。
在某些时候,一座充盈的金库与一座收藏核武器的军火库一样,都会给人带来巨大的恐惧。
1212年,一些贵族开始谋反。
约翰正在威尔士前线,接到线报后,火速挥师杀回,镇压心怀不满的贵族,有若干人逃亡,而他们的财产自然又落入了国王手中,其他人则必须交出更多的人质和城堡。
教皇的终极武器看起来也并不是那么可怕,贵族们的骚动也轻易地摆平了,这些也许只是一片天边的乌云,在闷热的午后让人觉得有些烦躁,如此而已——直到暴雨来临。
“这样一个充满暴力和背叛的时代,缺乏信仰也还是会对人的心智造成一定的影响”—-暴力和背叛的时代从未终结,只是暴力和背叛的方式随时代变迁……
震宇,愚见认为,在讲到有些地方的时候,譬如英法之间对于领地的继承习惯,特别是英王何以拥有属于诺曼底的领地,英王既然已经为英格兰之王为何还拥有某一领地极其侯爵封号,可以扩展开来交待一下,毕竟你的读者的对象不是专治英美法制史的人,而是一般的受众,而这些问题对于他们而言,是不知道的,乍一读来,肯定有疑惑。着重两点:英格兰对于王位的继承制交待一下,何以别国人也可以继承;诺曼底问题,老是为了这片领地大打出手。