今天，六月四日，阴雨，股市大跌。
纪念日。有同事问我，什么意思啊？我说，今天是纪念日，她赞我居然还记得，因为那个时候我只不过在读小学三四年级。是的，我对那时的事情也许并不很了解，并没有参与，对于我的性格而言，也许年幼到足以使我幸存下来。但是，我仍然有记忆，我不愿意忘却。
说实话，我觉得类似运动的发起并不见得有足够多的新意：年轻的大学生跪在人民大会堂的门前，把一封信高高举过头顶，任凭帝国的首辅铁青着脸傲慢地路过——这样的事情以前有过，比如康梁；当然，帝国的反应也许也并没有足够多的新意，类似的事情以前也发生过。从广场上后来上演的种种来看，我也不认为我们的知识分子足够成熟到能够担任领导，或者说，有足够的资源可以利用；运动后期，广场上帮派斗争层出不穷，集体性的癫狂时有发生，那位神经质的女生看起来既不像汉娜·阿伦特，也不像罗莎·卢森堡，也不像武则天，更不像薇依，或许，有一点像同样神经质的贞德，却遗憾地没有出现在民族战争的战场上。
年轻的知识分子热血沸腾，他们爱这个国家，尽管现实或许并不能容忍这样的爱。话说回来，知识分子和市民（其中包括地痞流氓和街头混混）一同站出来的景象，在帝国政治史上并不多见。事实再次证明，在帝国政坛，拥有爱心的改革派难以成功。这似乎是一个悖论，如同二战时福斯特所评论的：如果我们击败纳粹的前提，是把我们自己变成纳粹，那么这样的胜利还有什么意义？在帝国政治斗争中，必须先杀死对方，但是当我们杀死对方的时候，我们自己也就成了杀人犯，从而失去了根基。
最后的回忆，集中在那位手无寸铁的青年拦住坦克的画面，他被描述为“一个螳臂当车的匪徒”。
若干年前，我向一位朋友提到，事后有一位日本友人评论：邓的功绩很大，但是把枪口对准自己的人民是不能被原谅的；朋友的第一反应是：日本人来指手画脚说什么。
这是我们的记忆，我们可以记住很多，可是能够凭借什么去记忆呢，爱，还是仇恨。
我一直认为，暴力对于施暴者的心灵造成的伤害，可能具有更大的意义。我们帝国的性格，就是如此浸淫养成的。
股市大跌，因为帝国的颟顸。同事们几乎都有些恍惚，捧着咖啡开始讨论移民的可能性。
我们真的要离开祖国么，真的可以么？
Are you going to scarborough fair,
Parsley, sage, rosemary and thyme…
Parsley, sage, rosemary and thyme…
6/4时期的政府沿革到现在，着实没有本质的变化。
关于炒股，多说几句：
炒股如果不是因为贪婪，是不可能开张的，但是如果说全部是因为贪婪的驱动，我否认。人家怎么想的我猜不到，而我想炒股能让我和妻子的未来多一些保障，满足一些赌徒基因的渴求，和阿妈多个话题可用聊聊，想要在2年内赎出一辆MAZDA3，也许攒够移民的钱……我只是想要美好的生活，至于在令人失望的祖国，还是在蛮荒的澳洲，都是一样的。很难活的伟大，想要活得惬意应该不算太难。
有些绕口，只能基本明白大概的意思，可能因为自己对政治太不敏感，也从不愿花时间在这个上面吧！
至于移民与否，如同黄总所说，只是为了生活的符合自己的想法。至于是否能离开祖国，只能说：能但不可能真正。
Rayn，等着你去做的事情还有很多，制度是从立法开始的。
http://www.people.com.cn/GB/shehui/1060/2391835.html
楼下尊棣，高见认为制度是从立法开始，实在是不敢苟同，无论如何这一结论于我们国家是无法适用的，想必这用不着列举证据了吧。震宇君，就我了解而言，对于这个国家的热爱，不会比别人少。