没有福音的圣经

    这部电影，很多基督徒叫好，在感情上很好理解——“一个好牛的弟兄”，他居然可以背下整本圣经，居然可以三十年如一日听从神的话、走神所指示的道路，并且牺牲自己的生命，最终完成神所交托的使命。

    真是如此吗？圣经告诉我们，必须要去查验，标准，是圣经本身。
    在许多问题之中，我们特别需要查验的一个，就是“圣经是怎样一本书”。

    提摩太后书【3:15-17】 并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是　神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。
    所以，圣经——第一，是神所赐的话语；第二，使人信耶稣基督；第三，使人因信而有得救的智慧；第四，其用途在于教训、督责、使人归正、教导人学义；第五，其目的叫信徒完全、预备好行出各样的善事。

    《Book of Eli》首先给我们展示了一个恐怖的景象，遍地焦土、生灵涂炭、遍地强暴，公正和秩序不复存在。这真是一个糟糕的形势。实际上，当罪入了这世界，这世界就已经变成这副模样了，人们陷在罪中、无法自拔、毫无盼望。这也就是耶稣基督为什么要道成肉身，他来就是要救人脱离这境地。所以，按圣经所说，这世界如此败坏、糟糕的解决方法，只有福音。
    那么影片中对这个问题怎么看？片中似乎提示，神是存在的，因为Eli听见神说话。但是圣经呢？圣经观是极为重要的问题。我们可以总结片中几个角色的观点。
    第一，反面人物Carnegi的观点。他认为圣经是一部很特别的书，有奇特的力量，他“极为渴慕圣经”。其中的原因，并不是他相信福音，而是他认为圣经是一种能够控制大众头脑，给他带来巨大权势的工具。Eli也提到，那场毁灭文明的大战，起因可能也是圣经，战后，人们毁灭了所有的圣经。Carnegi也有一个重建世界的计划，就是依靠暴力和心理控制，满足自己的野心，带来独裁的稳定秩序。
    第二，片尾那位作为人类文明代表的、看上去又像是爱因斯坦（所以也是科学和理性的代表）的老爷爷的观点。他似乎认为，圣经是“人类文明的瑰宝”，这些文化遗产是“文明重建的基础”，包括莎士比亚、大英百科全书、莫扎特、瓦格纳……圣经被列在其中。这本重建的钦定本印刷出来以后，被放到书架上，在圣经旁边的书包括《犹太史》、《摩西五经（Torah）》、《古兰经》、《赞美诗集》、《海上圣徒》（摩门教经典）。所以，基督教圣经只是很多种宗教中的一种，并不具有更高的真理性，各宗教应该并存，文明应当是宽容的、“理性的”。拯救世界的方法，应该是各文化和谐共处，依靠科学技术和理性。
    第三，Eli的观点。这个问题很关键。Eli作为影片的主角，承担了圣经保镖的工作，看上去极为伟大。我们看到他每天读圣经、相信神给他的指示并毫不动摇地执行、他在饭前做祷告。但是，但是，他从没有表现出任何传福音的尝试，哪怕Solara表现出对圣经极为感兴趣、愿意跟他学习餐前祷告、甚至提出“你教我”，Eli都没有表现出任何对传福音的兴趣，相反，即便有无数次机会，他拒绝Solara接触圣经，拒绝与任何人分享福音，他把圣经抱在怀中，“保护”它、“守卫”它。吊诡的是，对他的这种做法，Carnegi提出了最有力的质疑：“你知道这本书的力量，你知道他可以带来如何的公义和平安，这样，难道不应该与众人分享吗？”在此，我们发现了影片所要表达的意思——分享福音的念头乃是出于那恶者，因为恶者会利用圣经信息蛊惑民众（那场战争本就是如此引发），所以圣经必须被带到一个适合它的地方，从影片后来的发展看，这个地方是受到科学和理性控制的。这样一个观点，完全背离了圣经教导！
    Eli跟随神的指示，乃是因为神亲自向他说话，他对Solara这样解释【照录原文】：“I walk by faith, not by sight. It means you know something, even if you don’t know something. It does have to make sense. It’s faith. It’s a flower of light, in a field of darkness, giving me the strength to carry on.”这绝不是圣经的教导。信仰绝不是不可理喻因而需要用盲目的信心（或者通过一种个人性的与神亲密的关系）来加以接受的东西，信心也绝不是什么“黑暗中的光芒之花”，基督的真光已经照到这世界，我们信心的根基，就是圣经。
    可以说，Eli所信的神，只是他头脑中所听见的那个声音，同时，他不相信圣经。是的，从他的行为来看，他并不相信圣经。他不传福音，甚至抵制福音，他丝毫不关心别人的灵魂是否得救（事实上也并未关心自己的灵魂是否得救），也不关心邻舍的生活如何。在他身上，圣经的教导几乎完全没有反映出来，只有一点点，就是餐前祷告，他的圣经观和福音观仅限于谢饭。这正是时下许多称自己为基督徒的人所做的，福音是纯个人性的与神沟通、一种亲密关系，不需要关心别人。这种情况，当然是起源于现代“被阉割的福音”，福音不再有活泼的生命，因为人们不再认信圣经，不再认信圣经中所说的那一位神，他们相信的是自己头脑中的那个声音，他们也不用圣经去查验自己听到的这个声音。所以，在Eli身上没有任何基督的形象，如果有，他展现给我们的也只有犹太人的弥赛亚形象——一个大能的勇士、有神同在而刀枪不入、杀人极为麻利、可以瞬间移动（比如逃出牢房）、主动攻击（比如砍杀劫匪那段）、不关心人（比如在山崖上拒绝援救受摩托党攻击的路人），而这种迷人的暴力，恰恰是福音失落以后的现代人所沉浸其中的。总之，这是一部毫无生命力的圣经，即使把它整本倒背如流，也没有任何改变人生命的功效。到影片结尾，我们看到一个令人心碎的场景，Solara背起Eli的全套装备，以一种“美丽的暴力”的形象出发——Solara就是Eli的门徒，你无法想象这个门徒曾经跟随一位可以背诵全本圣经的基督徒，她所跟随的是一种毫无盼望的暴力——这，就是现代人的道路，通向毁灭。
    事实上，在Eli手中的圣经，可以是任何东西，可以是佛经、古兰经、道德经，因为那真理并不在其中。对于我们开始所说的五点，Eli连一点都没有，他从未宣称圣经是神所赐的话语，他与基督毫无关系，他没有得救的智慧，他从不教导人、使人归正，他也没有表现出任何完全、也没有行善。

    福音本是大有能力的，不可以被贬损。在片中，Eli的那种仅限于谢饭的属灵生命，恰恰立即导致了自己的危险。这部影片，充分表现了如今这个世界在信仰方面的巨大扭曲，已经到达一种新的境地，混杂着多元主义、相对主义、理性的乐观主义（面对如此一片焦土居然还是照样乐观）、神秘主义、诺斯替主义、暴力崇拜，却还要穿上圣经的外衣、带上神的名号（“Eli”），居然还可以迷惑很多基督徒。片末，Eli借用保罗的遗言“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”——真是令人不寒而栗！保罗的一生，是宣扬福音的一生，打的是卫道的仗，跑的是传道的路，所信的道就是耶稣基督的福音！而Eli的一生，打的是刀头舔血的仗，跑的是毫无盼望的路，所信的只是他头脑中的那个声音。
    如果说，《2012》是一个没有审判的末日，那么《Book of Eli》就是一本没有福音的圣经。Eli没有解决问题，他自己就是问题。

    这个片子只说对了一点，“地上满了人类的强暴”，要记住，神的回应是“我要把他们和地一并毁灭”。