五六年之后，又看了一遍《欢迎来到东莫村》，仍然觉得感动。
这是一部战争片，但却并不描写战争。当然，背景是韩战，但整个故事极富幻想性，许多情节充满了漫画风格。五年前写的影评，题目取《战争与桃花源》。这部没有描写任何真实的战争战役战斗，甚至故意避免写实风格的战争片，却超越了民族国家的战争观，不囿于歌颂战斗中的英勇或是揭示战争本身的残酷，它所探讨的，乃是战争的本质——有没有正义的战争？如果有，那是怎样的战争？
影片的前半部对战争的态度是嘲讽的。美国兵、南韩兵、北韩兵，阴差阳错地汇聚到一座与世隔绝的小山村，他们不明白自己为什么战斗，所拥有的只有被灌输而形成的仇恨和恐惧，与充满和平主义的桃花源格格不入。如果影片停留于此，你可以说这是一部反战的影片，如果仅仅停留在反战，那也不过是一部幼稚的反战影片，向人描绘想象中的美好、和平主义如何消除人们的戾气、战争是可以消灭的，如此而已。幸亏有后半部分，原先对立的南北士兵联合起来，为这座小山村展开一场牺牲自己的战斗。他们之中也有胆怯的、想逃跑的，但他在最后关头表现得极其英勇。
根据希罗多德《历史》，吕底亚的僭主克洛伊索斯位高权重、富甲一方，自认为天下幸福者非己莫属。恰逢雅典大贤梭伦造访，于是求问梭伦，谁是最幸福的人，可能存着一份受马屁的心。结果梭伦说，在他看来，最幸福的人是雅典的泰洛斯，因为他子孙满堂、享尽天伦，更重要的是，他死得其所，为城邦抗击外敌，战而胜之，并且极其英勇地死在战场上，为雅典人所记念。
所以，要反战吗？圣经从来没有教导反战。为反战而反战，视战争本身为恶，并不可取。人类进入现代，基本上是民族国家间的战争，双方都把民族、国家推到至高无上的位置，为了一面旗帜就可以牺牲无数人的生命，那倒真是可悲。正义的战争，必然是美好的战争，为美好的东西去战斗，为你的城邦、你的村子去战斗，那里有你朝夕相处的亲人朋友，而不是影子也摸不着的概念“人民”。
所以，在影片的结尾，当炸弹如雨点般落下，三位战士肩并肩站在一起，并没有恐惧，他们知道自己为什么而战，并且知道自己已经胜利。他们是幸福的。
人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。