我在上篇反对“试一试”，但是，从逻辑上讲，在目前的情况下没有“尝试”的行动就直接进入婚姻不太可行。原因在于，我们不再有一个像亚伯拉罕那样具有属灵洞察力的长辈可以供我们依靠，我们也没有那么大的信心去依靠，所以我们没法采用以撒和利百加的模式。武汉的“世纪婚礼”之所以失败，我认为有一个重要的方面就是教会领袖自诩具有像信心之父那样的洞察力和信心，这是出于人的骄傲，而不是圣经的教导。
那么，我反对的是什么呢？
近代以来，父母包办的婚姻逐渐被自由恋爱所取代，在此过程中，实际上是“权威”的堕落。这种堕落体现在现代社会的各个方面，原本经神所命定的权威，比如政府、教师、父母，都在不断堕落和解体，人们比以往的时代更加依靠自己，认为这才是自由。但是，即便从结果来看，这种自由并没有带来更好的结果，反而是人类的骄傲不断膨胀，在婚姻方面，自由恋爱造成的不幸福并不比包办的更少。我所反对的，是这种自由前提下“试一试”，集中的表现是“相亲”的活动。在相亲的过程中，双方可以见一面就无疾而终，也可以出去看几场电影再分手，或者交往几个月后觉得不合适而不再继续。总之，在此过程中，双方有一种普遍的共识，就是：只要有什么不满意的，甚至是一种感觉，或者发生了什么事情，或者没法生什么事情，一方就可以抽身便走，不需要承担什么责任，甚至不需要过多的解释。从另一个角度说，相亲玩的是暧昧，而双方都认同这种暧昧关系，并且都认同那种“转身就走”的暧昧规则。而通过这样的相亲进入婚姻的现代人，实际上把这种暧昧规则带入了婚姻，婚姻只是延长了的、扩大成本的相亲，所以离婚可以随便离。从人类历史看，长久以来离婚都是很不名誉的事情，现在居然变成了荣耀。而在这种精神支配下，暧昧的婚外恋就几乎是一种必然的后果了。
在这个基础上，我能想到的“技术性解决方案”，首先，就是不要玩火，作太多的“私下接触”，如果弟兄有意，请先在公众活动中与姐妹接触，不要玩暧昧。其次，弟兄要有责任意识，因为人的感情是容易受伤的，而人又都是罪人，不要去伤害别人的感情，行动之前先考虑好要承担的责任。同时，弟兄又要承担带领的责任，不可以糊里糊涂，停留在“享受当下的关系”。第三，要寻求属天的东西，男女之间互相吸引，在属灵人，是因属灵的特质而吸引；在属肉体的人，是因肉体的特质而吸引。我不得不承认，男人确实好色，而神造人的外表也确实有漂亮、有丑陋，弟兄被漂亮的姐妹吸引，是因为我们仍然在这身体之中，是属肉体的，这是事实。但是，要明白的是，神告诉我们——“有永恒”，漂亮的外表，十年以后呢？二十年以后呢？漂亮的外表，如果与里面的不一样，又怎么样？在这一点上，与关于救赎的道理是相通的，“如果明天就要死了，让我们赶快找个美女结婚吧”。
还有重要的一点，就是请弟兄姐妹们都要在行为上做好的见证。如果有人说，在教会中我没有看到异性身上有来自神的馨香之气，我看那外邦人的行为比会友更好，所以我实在只能去外邦人中寻找了。我们就一定要反省，虽然作出选择的人有自己的软弱，但这是多么令人伤心的事情？一群号称“神的儿女”在一起，居然挑不出一个有好行为的能够让别人愿意托付此世的终身？一群天天号称“做盐做光”的人，居然没人愿意把这盐和光带回自己家去？岂不是自抽耳光，承认基督徒乃是一群多么虚伪的人？这好比有人不信，宁可他是因为不同意神的道而不信，而不愿他是因为基督徒的坏行为而不信。
最后在此重申，我说了上面的话，并不代表我自己做的好，恰恰相反，我犯过太多的错误，所以悔改了就不愿意后来者犯同样的错误。
愿神怜悯我们，他对我们的计划，不是这样或那样的好处，而是要我们整个人归属于他。
我们不能总是在神面前夸自己的软弱，让软弱成为我们犯罪的借口，让认罪成为不悔改的屏障。虽然一开始坦白自己的罪是荣耀神的事情，但如果一直停留在这个状态，就不再是荣耀神了。我们若常常问自己，别人是不是从自己身上看到了耶稣？就自然会心惊警醒了。老徐写最后那重要的一点，是很心痛的，我们真不能仗着神的恩典而安然犯罪或懈怠生命了。
怎么样子叫暧昧？如果不私下接触怎么认识对方更深呢？
写的满沉重的
一个朋友提醒我，认真祷告，只有从上帝那里得到是上帝配合的证据了，又确实彼此相爱，再开始恋爱。别一边不确定还一边谈恋爱。我觉得不妨多求问几次，周六在杭州参加的婚礼，那个姐妹是祷告了9个月，确定是神的心意后才开始和弟兄恋爱的。既然相信神的主权，我们还怕错过最好的么。怕只怕一时的感动让人混淆了自己的私情和圣灵的带领。我也同意不该私下接触的，用一个已婚姐妹的说法：“要把关系放在光中”。关于这点，必须说的是，不管是面对面的单独交流或其他形式的言语或文字交流，都需要智慧和节制。在这点上，我承认自己也犯了罪。是的，在关系确认前，我们要有意识地节制单独的交流，limit your talking. 聊天没有问题，但更要聆听神让他带领，告诉我们该分享多少。Like what my teacher said, “if it starts becoming very emotional and frequent, it might be a warning sign that it’s too involved. You need to ask Dad for wisdom. It’s true that you are brother and sister in Him, but that doesn’t mean you need to pour your heart out to a guy. That’s what girl-friends are for. And guy-friends for him.” 说话前问问神，is this OK? 问问自己，is it too much? 我想分享出来固然会有很多的议论，正面也好，负面也好，只是希望它最大程度的发挥它的作用，鼓励和提醒弟兄姐妹。因为我相信在这个界限问题上许多人也有同样的困惑，甚至还没意识到这样做的危险性。如果还有一点借鉴意义，我觉得是值得的。
那天晚上我们在屋顶上分享时，其实我很反对袁将军的“绅士论”。
婚姻是我们现在面对的一个问题，因为大家都到这年纪了。我们怎么寻求到真真适合自己的另一半呢？我个人的看法是，你想的在多，如：我要找什么样的弟兄（姐妹）他（她）要怎么怎么样，其实当你遇到了他（她）其实不定是你想的那样类型的人。我觉得我们能做的是祷告和顺服（不只是在对于爱情上我们要学会祷告和顺服，人生的道路上我们要学会祷告和顺服）我们是基督徒做什么事，最后的结果的荣耀归上帝。做什么事都是责任，这不只是弟兄要扛起的责任，其实姐妹也要有责任心，也许这样在犯错上会少些。以上是我个人观点，请指教！谢谢谢谢老徐写的这么多，这么深的文章。